锦绣南歌第41集

锦绣南歌160里的通惠河，把南(🤖)方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟(👑)车喧嚣、积水(shui)潭(🕑)上“舳(💽)舻蔽水”的繁(fan)荣(rong)景(👜)象。 这些旧(🖕)(jiu)貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间，不同(🕡)王朝、不同(tong)王国、不(🍧)同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终(🐲)曲；(👝)元大(🆖)都(🧟)，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风(feng)流总被，雨打风吹去。 元代(dai)的城墙、城门多以夯(ben)土和木结构建成，而非石制建(jian)筑，且建(😈)造能力、建材质量、施工水平(ping)、防(fang)腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多(duo)宫阙毁损于战乱(luan)或消失(shi)在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里(😇)，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的(de)多(📉)是(shi)风化的(🎶)土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而(💟)不泯。 一公里走了150年“天(🙉)子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态(tai)度一样(🚎)，元朝(chao)也认为“天子必(bi)居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明(ming)朝也认同北京(💔)乃“天下之中”一样。 这是(shi)一种价值认同、理念共识。

各地(di)的少数(🔀)民族(zu)村寨建筑，体现着更(🙀)为独特的民族文化。

锦绣南歌公元1153年4月，金朝海陵(ling)王完颜亮下诏(🆒)，将都城从黑龙江的上京（今哈尔滨市阿城区），迁往“地势宽(kuan)厚，关塞险固，总握中原(🥒)之夷(🏔)(yi)”的燕(🦑)京城(cheng)，是为“金中都”。 金朝统(😋)治者甚至下(💂)令(ling)“削(🈷)上京之号”，平掉和拆毁了上京的宫殿、宗庙、王府，誓将搬家进行(hang)到底。 由此(ci)，从“城”到“都”的燕京，开始从“陪都”到“首都”的转身，北京建都史从序章走向第一华章。 金都得有金都的样子。

我们当然不能(🔰)用今天的北京地图，来审视当年的(🛣)(de)金中都。 那时的(de)都城孤立独(🏑)成，四周一片荒凉(🎐)，蒹葭苍苍。 在荒野(📥)之(zhi)上，它落地(di)就是“中”，天下并无它。 宫城外围，有皇城、大城环绕，有城门、道路贯通。

锦绣南歌其中，年的收(🆒)入为亿元，年的收入为亿元，在扣(📲)除管理成本(包括(🚝)天合文化%的渠道(🎆)服务费)后，均有%的费用为(🚅)权利人分配著(zhe)作权使用费，其(qi)中%由音集协分配给(gei)权利人、%由音著协分配给权(quan)利人。 值得注意的是，一家不愿具名(⤵)的服务商总(🥎)经(jing)理向南都记(📉)者指出，音集协(xie)官网公布的曲库系统内有多首来自同一(🕤)唱片公司的(de)歌曲被重复登记，“音集协涉嫌加大特定唱片公司作品数量，操纵版权费分配比例，挤占合法权利人应(ying)得合法收(shou)益。